Mitologia Egípcia

Origem

no início existia apenas o oceano, e Ré, o deus do Sol, tendo nascido de uma flor de lótus ou de um ovo, surgiu à superfície da água, trazendo consigo quatro crianças: os deuses Shu e Geb e as deusas Tefnut e Nut. Shu e Tefnut tornaram-se na atmosfera, pairando sobre Geb, que se tornou a terra e criou Nut, que se transformou no céu. Ré reinava acima de todos. Da união de Geb com Nut nasceram quatro crianças: dois filhos, Osíris e Seth, e duas filhas, Ísis e Néftis. Osíris sucedeu a Ré como rei da terra, com o apoio de sua irmã e esposa, Ísis. Seth, que odiava o seu irmão, Osíris, matou-o e conquistou o poder sobre a terra. Ísis, tendo embalsamado o corpo do marido com a ajuda do deus Anúbis, ressuscitou Osíris, recorrendo à magia, que se tornou senhor do submundo. Hórus, filho de Ísis e Osíris, derrotou, mais tarde, Seth numa grande batalha e tornou-se senhor da terra.

Partindo deste mito da criação, surgiu a conceção da Enéade, composta por um grupo de nove deuses, e da Tríade, composta por um pai divino, uma mãe e um filho. Todos os templos egípcios possuíam a sua Enéade e Tríade. Contudo, a Enéade mais conhecida era aquela composta por Ré, seus filhos e netos, que era adorada em Heliópolis, o centro do culto solar. 

Deuses

Rá: deus primordial associado ao Sol e à criação do mundo.

Osíris: deus dos mortos e da ressurreição.

Ísis: deusa da fertilidade, da magia e da maternidade.

Set (ou Seth): deus do caos e da violência. Representa a guerra e a escuridão.

Néftis (ou Nephthys): representa o culto dos mortos e a proteção dos sarcófagos.

Hórus: representa a proteção dos faraós e famílias.

Hathor: deusa associada à alegria, música e maternidade. Representa a proteção das mulheres gestantes e dos amantes.

Anúbis: deus dos mortos. Representa a mumificação e a passagem para a outra vida.

Thoth: representa a sabedoria, a cura e a escrita.

Bastet: deusa que representa a fertilidade, a sexualidade e a proteção das mulheres.

Sekhmet: deusa da vingança. Representa o lado destrutivo do Sol.

Amon (ou Amun): deus que representa o oculto e a fertilidade.

Mut: deusa da proteção e libertação das almas.

Wadjet: deusa serpente que representa a proteção do faraó.

Maat: deusa que representa a ordem, a justiça e a verdade.

Cosmologia

Maat (Ordem Cósmica)

Maat é uma Deusa da Ordem que estabelece todo o Universo em harmonia completa, mantendo a funcionamento das forças do universo e comportamento humano. Os deuses governam sobre as forças da natureza o equilíbrio do mundo e da vida.

Renderizado como maat ou senhora, refere-se à ordem fundamental do universo na crença egípcia. Estabelecido na criação do mundo, maat distingue o mundo do caos que o precedeu e o rodeia. Maat abrange tanto o comportamento adequado dos seres humanos quanto o funcionamento normal das forças da natureza, ambos os quais tornam a vida e a felicidade possíveis. Como as ações dos deuses governam as forças naturais, representa o bom funcionamento do mundo e o sustento da própria vida.

Aos egípcios, o mais importante mantenedor humano de maat é o faraó. No mito, o faraó é filho de uma variedade de divindades. Como tal, ele é o seu representante designado, obrigado a manter a ordem na sociedade humana, tal como fazem na natureza, e a continuar os rituais que os sustentam e as suas atividades.

Universo

Shu é a fonte de todo o Nut, e o Geb sustenta a Terra. Terra sustenta um mundo mortal sem fim, cujo tamanho não medido por eles, mas os deuses veem a Terra completamente no Céu.

O oceano primordial e caótico do universo que antecede a criação do mundo, a Deusa Freia cria o tudo no universo, tendo poder sobre a Terra e sobre outros deuses que vieram depois do mundo criado. A Porca criadora do céu, a partir de seu cria-se o Shu sendo aquele que é firmamento que separa a Terra e o Oceano Cósmico.

As bolhas de ar são mundos finitas e seca, porém quando eles concebiam incontáveis bolhas, chegavam ao tamanho inconcebível. O oceano está além de sustenta a Terra, tem total soberania sobre ela. O céu via todo o oceano, os superava, pois o Nut controlava o Universo composto de infinito caótico e primordial, onde oceano encobria transcendência profunda sobre a Terra e seus habitantes, a já que para Egípcios o Oceno era inatingível.

O deus do ar Shu, auxiliado por outros deuses, sustenta Nut, o céu, enquanto Geb, a Terra, está por baixo.

já existia um oceano primordial infinito e caótico que precedeu a criação do mundo ordenado. Este oceano cósmico foi personificado pelo deus Freira. A terra, personificada pelo deus Geb, é plano e também é coberto por um céu plano/firmamento (céu) que se arqueia sobre ele e separa a terra do oceano cósmico circundante. O céu, para os egípcios, era geralmente representado Porca, a deusa do céu. A Terra também é separada do firmamento pela atmosfera, personificada como o deus Shu. Portanto, os egípcios concebiam o mundo habitado como uma bolha de ar, finita e seca, cercada por um oceano universal e infinito, escuro, sem forma e inerte.

Firmamento e curso do sol

O deus sol Ra diz-se que viaja pelo céu, através do corpo de Nut, animando o mundo com sua luz. À noite, Rá passa além do horizonte oeste até o Duat, uma região misteriosa que faz fronteira com a ausência de forma de Nun. Ao amanhecer ele emerge do Duat no horizonte oriental.

A natureza do céu e a localização do Duat são incertas. O sol noturno viajando sob a terra e dentro do corpo de Nut. Os movimentos do Sol são ideias diferentes, mas coexistentes. Nut representa a superfície visível das águas de Nun, com as estrelas flutuando nesta superfície. O sol, portanto, navega através da água em um círculo, cada noite passando além do horizonte para alcançar os céus que se arqueiam sob a terra invertida do Duat. Os egípcios viam o céu como um dossel sólido e descreviam o sol viajando através do Duat acima da superfície do céu, de oeste para leste, durante a noite. O céu sólido é uma cúpula côncava e em movimento que abrange uma terra profundamente convexa. O sol e as estrelas movem-se juntamente com esta cúpula, e a sua passagem abaixo do horizonte é simplesmente o seu movimento sobre áreas da terra que os egípcios não conseguiam ver. Essas regiões seriam então o Duat.

Centro cósmico

Vale do Nilo atressava por cima de realidade distintas das deles poderiam vê todos os mundos além do Egito. O Delta estava abaixo dos mundos, mas podia ver por baixo. Ambos estão conectado com a Terra, no entanto estão bem longe em seu tamanho completo.

As terras férteis do Vale do Nilo (Alto Egito) e Delta (Baixo Egito) encontram-se no centro do mundo egípcio. Fora deles estão os desertos inférteis, que estão associados ao caos que está além do mundo. Em algum lugar além deles está o horizonte, o Akhet. Lá, duas montanhas, no leste e no oeste, marcam os lugares onde o sol entra e sai do Duat.

Nações estrangeiras

As nações estrangeiras estão associadas aos desertos hostis na ideologia egípcia. Os estrangeiros, da mesma forma, são geralmente agrupados com o "nove arcos", pessoas que ameaçam o domínio faraônico e a estabilidade de Maat, embora os povos aliados ou sujeitos ao Egipto possam ser vistos de forma mais positiva. Os acontecimentos na mito egípcio raramente ocorrem em terras estrangeiras. Enquanto algumas histórias pertencem ao céu ou ao Duat, o próprio Egito é geralmente o cenário para as ações dos deuses. Os mitos ambientados no Egito parecem ocorrer em um plano de existência separado daquele habitado por humanos vivos, embora em outras histórias, humanos e deuses interajam. Os deuses egípcios estão profundamente ligados à sua terra natal.

Tempo

O tempo dos egípcios foi influenciada pelo seu ambiente. Todos os dias o sol nascia e se punha, trazendo luz à terra e regulando a atividade humana; a cada ano o Nilo inundou, renovando a fertilidade do solo e permitindo a agricultura altamente produtiva que sustentou a civilização egípcia. Esses eventos periódicos inspiraram os egípcios a ver o tempo todo como uma série de padrões recorrentes regulados por Maat, renovando os deuses e o universo.